
习近平文化思想的四重哲学意蕴
摘 要 以习近平同志为核心的党中央深刻总结提炼了我国文化发展的成功经验,创造性地提出了关于我国文化发展的一系列重大理论观点,形成了习近平文化思想。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平文化思想是马克思主义在当代中国的伟大实践、创新和发展,蕴含着马克思主义深厚的唯物论、辩证法、认识论、唯物史观等哲学意蕴。习近平文化思想既体现了马克思主义鲜明的时代特征和实践要求,又彰显了马克思主义与时俱进的理论品格,为建设社会主义文化强国提供了强大的思想引领和行动指南。
关键词 习近平文化思想;马克思主义哲学;辩证唯物主义
“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律,在当今时代依然有着强大生命力,依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”[1]党的十八大以来,习近平总书记坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,提出一系列新思想、新观点、新论断,推动新时代文化建设的伟大实践与党的科学理论深入互动,形成了习近平文化思想。习近平文化思想的科学性不仅体现在内容上对文化发展客观规律的正确认知与把握,更体现在世界观和方法论上的高度自觉与践履。深刻把握习近平文化思想蕴含的唯物论、辩证法、认识论、唯物史观等哲学意蕴,有利于更好地掌握和运用这一科学理论,不断书写新时代宣传思想文化事业新篇章。
一、习近平文化思想的唯物论意蕴
恩格斯指出:“世界的真正的统一性在于它的物质性。”[2]世界统一于物质原理是马克思主义哲学的基石,思想、意识源于人们的社会实践,是客观物质世界的主观映像、反映形式。毛泽东同志以中国话语“实事求是”概之,即一切从实际出发,理论联系实际,实事求是。从唯物论出发解读习近平文化思想,有助于深刻理解习近平文化思想的出场逻辑。具体而言,习近平文化思想立足于新时代文化建设实践经验的科学总结,立足于新形势下国内外“两个大局”和推进中国式现代化伟大实践的实际情况,回答了当前我国文化发展何去何从的重大问题。
(一)着眼于新时代文化建设的实践经验
任何思想的发展都不可能是无本之木、无源之水。习近平文化思想深深扎根于中国特色社会主义伟大实践,着眼于社会主义文化建设实践经验和规律的科学总结。在党的领导下,改革开放以来,我国发生了翻天覆地的变化,走出了一条符合中国国情、顺应时代潮流、合乎人民意愿的中国特色社会主义道路,为中国特色社会主义文化的发展提供了强大的物质保障、制度基础和实践经验。党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,社会主要矛盾发生转变,在以习近平同志为核心的党中央领导下,中华各族人民踔厉奋发,在各个方面取得伟大成就,文化领域也历经从“新文化”发展到“中国特色社会主义文化”,从“双百”方针进步到“两个结合”,从“文化自觉”走向了“文化自信”的历史变革,这些理论探索和实践经验,既是习近平文化思想形成的理论基石,也是习近平文化思想发展的实践土壤。新征程,中国特色社会主义伟大实践正在波澜壮阔地推进,不仅在中国焕发出强大的生机和活力,也为中国式文化的发展提供了更广阔的舞台和历史机遇。
(二)立足“两个大局”,回答时代之问
习近平总书记在宣传思想文化座谈会上强调:“新时代新征程,世界百年未有之大变局加速演进,中华民族伟大复兴进入关键时期,战略机遇和风险挑战并存,宣传思想文化工作面临新形势新任务,必须要有新气象新作为。”[3]世界正进入“动荡变革期”,中国已迈入“全面建设社会主义现代化国家新征程”,正处于民族复兴的“关键期”,国家发展面临“两个大局”,文化发展也面临着“前所未有”的机遇与挑战。
一方面,世界百年未有之大变局加速演进。经济全球化遭遇逆流,“黑天鹅”“灰犀牛”事件层出不穷,风险挑战越来越复杂。在意识形态方面,西方国家企图以更加隐蔽的方式来消解我国主流意识形态的权威,以此来干扰中国式现代化的进程,成为影响国家发展、关涉国家安全的重大风险。文化作为国际竞争的重要因素,地位越来越重要。新时代必须为具有新的历史特点的各种斗争做好准备。另一方面,目前,我国正处于实现中华民族伟大复兴的中国梦的关键时期。从改革开放到中国特色社会主义进入新时代,中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的伟大成就。这个时期,中国社会的发展比任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴,并且中国人民也比任何时期都更加有决心、有信心、有能力去实现这一目标。文化作为一种强大的精神武器,是必不可少的支撑力量。
如何破解两个大局所面临的挑战和机遇,习近平总书记从实际出发,立足“两个大局”,准确把握建设社会主义文化强国面临的新形势新挑战,创造性地提出了一系列时代鲜明、问题导向突出的文化理论,回答了新时代文化发展的方向、原则、目标等根本问题,不断发展并形成了习近平文化思想。
(三)致力于现代化发展,明确文化新使命
习近平总书记强调:“建设文化强国,事关中国式现代化建设全局,事关中华民族复兴大业,事关提升国际竞争力。”[4]文化在社会主义现代化强国建设中具有基础性、支撑性作用,基于此,习近平总书记站在现代化建设全局和国家治国理政的高度,明确了新时代新的文化使命。
在文化传承发展座谈会上,习近平总书记谈到中国式现代化和中华优秀传统文化关系时强调,中国式现代化赋予中华优秀传统文化实践力量源泉,推动中华文明建设与时俱进、不断创新;中华优秀传统文化赋予中国式现代化发展强大精神动力和智慧营养。具体来说,一方面,中国式现代化既遵循现代化发展的一般规律,又凸显现代化的中国特色,这种“现代性”赋予文化发展新的要求和新的特点,为文化的发展注入现代力量。另一方面,中国式现代化能够取得如此大的成就,不是凭空就有的,而是在中国人民的实践奋斗中,在中华优秀传统文化的孕育中产生的。由此可见,文化的发展离不开现代化的实践支撑,现代化的发展也离不开文化的滋养。新时代,习近平总书记立足中国式现代化这一伟大实践,及时总结党领导人民创造的最新文化理论成果,从党和国家事业全局的高度为新时代新征程的宣传思想文化工作提供了“路线图”和“指南针”,以中国实践升华中国理论,明确了新时代要“建设文化强国”新的文化使命。[5]
由此可见,习近平文化思想是以唯物论为基础,着眼于新时代社会主义文化建设实践经验,立足国内外“两个大局”,在中国式现代化的实践基础上作出的关于文化建设的一系列新思想、新观点、新论断,是新时代中国特色社会主义文化建设的科学指南和根本遵循。
二、习近平文化思想的辩证法意蕴
唯物辩证法是认识世界、改造世界的基本方法。习近平总书记要求全体党员干部积极学习唯物辩证法的工作方法。[6]习近平文化思想坚持唯物辩证法,善于在系统思维中把握文化建设方向,用发展的眼光回望过去、立足当前、展望未来,以联系的观点谋划文化发展的民族特色和世界格局,既有理论上的突破,又有宣传思想文化工作上的实践指引。
(一)“协调发展”:物质文明与精神文明的辩证统一
进入新时代以来,党始终把文化建设摆在更加突出的位置,坚持物质文明和精神文明协调发展。纵观各国发展历程,其现代化进程不仅体现为经济规模、军事实力等硬实力的增长,更表现为价值理念、文化思想等软实力的提升。社会主义现代化建设,不仅要创造出高度发达的社会主义物质文明,而且要创造出高度发达的社会主义精神文明。其中,社会主义物质文明建设为精神文明建设提供了不可或缺的物质基础;同时,社会主义精神文明不仅为物质文明发展提供强大动力,更指引其沿着正确方向前进。二者相辅相成,辩证统一,共同致力于社会主义现代化强国的建设。新时代,我国正以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,习近平总书记强调,“只有物质文明建设和精神文明建设都搞好”[7]“中国特色社会主义事业才能顺利向前推进”。[8]有效破解了制约中华民族当前和未来发展的根本性问题,为深入推进国家治理体系和治理能力现代化提供了根本遵循和内在支撑。
(二)“第二个结合”:守正性与创新性的辩证统一
“第二个结合”的正式提出,是习近平文化思想成熟的标志,也是走好中国特色社会主义文化发展道路的“金钥匙”。这一原创性思想,深刻体现了共产党人守正性与创新性的辩证统一。具体来说,“第二个结合”强调把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,坚持马克思主义基本原理彰显了中国共产党人的“守正”思维,坚持推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展彰显了中国共产党人的“创新”要求。一方面,“正”可以理解为事物发展必须遵循的基本原则、正确方向和本质规律,“守正”即“不能偏离马克思主义、社会主义”,[9]坚守好中国共产党文化建设的灵魂。另一方面,“新”可以理解为事物发展中新的理论认识和新的实践探索,“创新”即根据人民意愿和时代要求,在文化传播形式和内涵表达上以“新思路、新话语、新机制、新形式”[10]赋予马克思主义和中华优秀传统文化新的力量,这集中体现了习近平文化思想蕴含的继承与创新、“破”与“立”、“扬”与“弃”的辩证思维。可以说,“第二个结合”是推动中国特色社会主义文化守正创新的生动实践,从理论上看,“第二个结合”有助于系统总结和深刻把握社会主义文化建设的基本经验和发展规律,为习近平文化思想的形成发展奠定了规律性认识基础;从实践上看,“第二个结合”有助于以马克思主义真理力量激活中华文明基因,以中华优秀传统文化滋养马克思主义时代内涵,为习近平文化思想筑牢实践根基。
(三)“开放包容”:民族性与世界性的辩证统一
党的十八大以来,习近平总书记始终如一坚守中华文化立场,高度重视文化发展过程中的主体性问题,他强调:“历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。”[11]所谓文化主体性,是指一个国家或民族在价值理念、生活形态及传统习俗等领域所展现的独特品格与自主特征。与之相对应,文化多样性则体现了世界范围内不同地域、民族及社会群体在文化上表现出的多元差异与多种样态。文化主体性植根于文化多样性的沃土。每一种文化形态都因其特定的生存环境与发展历程而具有不可替代的价值,它们凝结着特定民族的精神内核,彰显着独特的文化品格。文化主体性的形成,恰恰源自多元文化之间的相互碰撞与深度融合。习近平文化思想正是在坚守文化主体性的实践中,逐渐淬炼出鲜明的文化特质与深厚的文化底蕴。习近平总书记强调:“中华文明是在中国大地上产生的文明,也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。”[12]同时,习近平文化思想在坚守中华文化的立场上,以开放包容的民族情怀和世界眼光,致力于“深化文明交流互鉴,推动中华文化更好走向世界”,[13]为文化主体性的培育提供了丰富的养分。这种辩证统一的关系,构成了人类文明进步的重要动力。
总的来说,习近平文化思想汲取了马克思主义唯物辩证法的精髓,以联系和发展的辩证思维审视文化发展的过去、现在和未来,体现了物质文明与精神文明的辩证统一、守正性与创新性的辩证统一、民族性与世界性的辩证统一。
三、习近平文化思想的认识论意蕴
理论与实践是马克思主义认识论的重要范畴,两者辩证统一,共同发展。理论与实践的辩证统一性体现在,理论源于实践,又指导实践,并在实践的基础上检验和发展。习近平文化思想作为新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,尤其是“明体达用、体用贯通”这一鲜明特征,既有认识论又有方法论,既有宏观层面的整体指导,又有具体层面的实践路径,对推动建设社会主义文化强国具有重大理论与实践意义。
(一)新时代文化建设的理论精华
“明体达用、体用贯通”贯穿中国哲学的历史与现实,既体现了几千年来中华民族的思想智慧,也凝结了新时代文化建设的理论精华。“明体达用、体用贯通”出自中国传统哲学,也包含着丰富的现代含义。“体”即物之根本或本质,“用”即物的表现及其作用。“体”是基本,决定了“用”,“用”是作用、影响和效果,依赖于“体”,两者相互依赖,缺一不可,有机统一。“体”侧重于本体,即对文化形成的科学认识;“用”侧重于实践,即中国特色社会主义实践。从马克思主义认识论来看,“明体达用、体用贯通”首先要“明体”,即对文化建设的规律性认识,这种认识必然是在中国特色社会主义实践中进行总结、检验和升华,这是从实践到认识的过程。其次,在“明体”之下才能“达用”,即以科学的文化理论指导中国特色社会主义文化实践,这是从认识到实践的过程。最后,“贯通”说明了“体”和“用”的实践旨向,在新时代新的文化实践基础上推动新的文化理论创新,这又是一次从实践到认识的过程。正如习近平总书记强调:“我们要根据时代变化和实践发展,不断深化认识,不断总结经验,实现理论创新和实践创新良性互动。”[14]“明体达用、体用贯通”,这八个字内涵丰富,可以说是新时代文化建设的理论精华,既概括了习近平文化思想的理论品格,也明确了贯彻落实习近平文化思想的基本要求;既传承了中华民族的优秀文化传统,也体现了马克思主义的实践品格;既有历史的纵深,又彰显了新时代文化建设的时代精神。
(二)新时代文化建设的行动指南
习近平文化思想“明体达用、体用贯通”,不仅在文化理论上有了新的突破和进展,而且在文化工作实践上进行了新的部署,既深化了对社会主义文化建设规律的科学认识,又对建设文化强国提出了新的目标和实践方法。[15]从马克思主义认识论的视角上看,“明体达用、体用贯通”既强调理论的创新与发展,又强调实践伟力的重要性,这一思想要求在中国特色社会主义文化建设中,既坚持马克思主义指导思想与中华优秀传统文化,又要在伟大实践中通过“两个结合”不断推陈出新、革故鼎新。其中,“明体”的过程,意味着将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,要求按照时代特征和人们对美好生活向往的需求,对传统文化进行创造性转化、创新性发展,赓续中华文脉;“达用”的过程,意味着把马克思主义基本原理、中华优秀传统文化与中国具体实践相结合,要求一切从实际出发,坚持问题导向,以马克思主义基本原理科学的世界观和方法论指导解决社会主义文化建设中的问题,回答好中国特色社会主义文化发展之问、人民之问、时代之问。
“明体达用、体用贯通”的理论品格不仅体现了习近平文化思想鲜明的理论品格,还进一步指出了建设中国特色社会主义文化强国的实践方向,明确了实现文化新使命的基本路径,不断推动文化建设基础上的文化理论创新,实现理论创新与实践创新的良性互动。
四、习近平文化思想的唯物史观意蕴
作为科学的世界观和方法论,唯物史观为习近平文化思想提供了历史观、价值观和方法论遵循,习近平文化思想的形成与发展,充分展现了深刻的唯物史观意蕴,具体包括基于历史规律推动社会变革的历史主动性意蕴,以人民为中心的群众史观意蕴以及强调人的主观意识能动性,凝聚精神合力推动社会发展的方法论意蕴。
(一)把握社会发展规律的历史主动性
习近平文化思想基于对社会基本矛盾运动规律的认识,将文化建设摆在更加突出位置,准确地把握社会发展规律的历史主动性。社会基本矛盾规律贯穿社会发展的始终,对这一规律的认识和掌握程度决定了主体作用于社会发展的效率。习近平总书记强调:“只有把生产力和生产关系的矛盾运动同经济基础和上层建筑的矛盾运动结合起来观察,把社会基本矛盾作为一个整体来观察,才能全面把握整个社会的基本面貌和发展方向。”[16]在推进现代化进程中,中国共产党人始终能够准确把握各个时期中国社会的主要矛盾和矛盾的主要方面,以解决问题为导向,集中力量攻坚克难,全力化解经济与文化之间的矛盾,大力发展社会主义先进文化,不断满足人民日益增长的美好生活需要。正是基于对历史规律的准确把握,习近平总书记反复强调:“中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业,没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化。”[17]
(二)坚持以人民为中心的群众史观
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调:“坚持以人民为中心的创作导向,坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,推出更多增强人民精神力量的优秀作品。”[18]这些重要论述充分体现了党在推进宣传思想文化工作中以人民为中心的发展思想,特别是文学、文艺的创作。习近平总书记强调,从创作方向上来看,不能在市场经济的“潮流”里迷失方向,要以人民的实际需求为出发点,创作出满足人民文化需求的、能够增强人民精神力量的优秀作品,让人民精神文化生活不断迈向新台阶。从创作方式上来看,人民的实践活动是一切文艺作品取之不尽、用之不竭的创作源泉,强调要深入人民群众的现实生活实践,不断积累生活经验,讴歌奋斗人生,坚定人们对美好生活的信心。从创作内容上来看,要多样化、多层次、多方面地反映时代要求和人民群众的精神文化需求。
(三)凝聚精神合力推动社会发展
历史的创造是通过人们许多单个的意志在一定条件下相互冲突中产生出来的,无数个单个意志相互交错产生合力,即历史结果。如今,国际局面复杂动荡,中国社会正在深刻变革,人们的思想意识独立性、选择性、差异性明显增强,社会思想文化呈现出多样多元多变的特点。文化自信作为习近平文化思想的重要组成部分,坚定地回答了新时代新征程上中国特色社会主义文化应该举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进的问题,是引领新时代党治国理政的科学世界观与方法论。从国家战略层面上来说,文化自信的核心目标,在于凝聚推动当代中国发展进步所需的精神定力、韧性与激情,汇聚起民族复兴伟大征程中的强大精神力量。作为一种精神力量,“文化自信”内在地蕴含着道路的正确性、理论的科学性、制度的优越性和文化的先进性,是激发和统一人们对中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好的信念支撑和精神指引,更是汇聚人们意志形成强大精神合力的推动器。
习近平文化思想从唯物史观出发,把文化建设摆在更加突出位置,将文化作为推动中国式现代化的关键举措,彰显了基于历史规律推动社会变革的历史主动性意蕴;强调文化建设要“满足人民日益增长的美好生活需要”,彰显了以人民为中心的价值取向;强调要更加“坚定文化自信”,彰显了以文化之力铸时代之魂,以精神合力推动社会发展的方法论意蕴。
真正的哲学都是时代精神的精华。习近平文化思想是习近平总书记立足新时代我国现实国情和文化发展状况,基于我国文化发展中所面临的重大问题提出的系统性、理论化的思想体系,具有丰富的哲学意蕴,是指导社会主义文化建设的强大思想武器。对于习近平文化思想哲学意蕴的阐释、解读和分析,鲜明展现了习近平文化思想博大精深的丰富内涵及其所蕴含的哲学智慧,更有利于贯彻新时代文化建设的战略部署,切实增强新时代宣传思想文化工作的使命感和责任感,用习近平文化思想凝心铸魂。
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[16]习近平.习近平在中共中央政治局第十一次集体学习时强调:推动全党学习和掌握历史唯物主义 更好认识规律更加能动地推进工作[N].人民日报,2013-12-05(01).
本文系国家社科基金重大项目“习近平总书记关于‘四个自信’重要论述研究”(编号21&ZD003)的阶段性成果。
(作者系中南财经政法大学马克思主义学院博士研究生)
【责任编辑:易玉洁】